: โครงการบริการวิชาการ "ภาษาไทยสู่สังคม"

โครงการคณะมนุษยศาสตร์ ย้อนกลับ

ชื่อโครงการ/กิจกรรม

ปีงบประมาณ

2567

ความสอดคล้องแผนยุทธศาสตร์

แผนปฏิบัติการ (Action Plan) ปีงบประมาณ พ.ศ. 2566 - 2570

P1-31 แผนงาน/โครงการ/กิจกรรมเกี่ยวกับการส่งเสริมการพัฒนาอัตลักษณ์นิสิต มศว ให้มีคุณลักษณะที่พึงประสงค์ (SWU DNA) ครอบคลุม 7 Competency และสมรรถนะที่จำเป็นในศตวรรษที่ 21 (SWU SMART STUDENTS)
P1-34 แผนงาน/โครงการ/กิจกรรมเกี่ยวกับการสนับสนุนและเสริมสร้างนิสิตจิตอาสา และส่งเสริมให้นิสิตบูรณาการองค์ความรู้สู่การบำเพ็ญสาธารณประโยชน์แก่สังคม
P1-37 แผนงาน/โครงการ/กิจกรรมเกี่ยวกับการเตรียมความพร้อม/แนะแนว/การประกอบอาชีพสำหรับนิสิต
P3-02 แผนงาน/โครงการ/กิจกรรมเกี่ยวกับการส่งเสริมสุขภาวะองค์รวม (กาย/ใจ/ปัญญา/สังคม) ตามแผนแม่บทมหาวิทยาลัยเพื่อสังคม
P3-06 แผนงาน/โครงการ/กิจกรรมเกี่ยวกับการพัฒนาและเพิ่มศักยภาพเด็กและเยาวชนตามความถนัดและความสามารถของพหุปัญญา 9 ด้าน มีทักษะที่จำเป็นในศตวรรษที่ 21 และมีความรอบรู้ด้านสุขภาวะองค์รวม
P3-14 แผนงาน/โครงการ/กิจกรรมเกี่ยวกับการบูรณาการการบริการวิชาการเพื่อสังคมและการทำนุบำรุงศิลปวัฒนธรรมร่วมกับการเรียนการสอน
P3-18 แผนงาน/โครงการ/กิจกรรมเกี่ยวกับการสร้างและพัฒนาเครือข่าย/ความร่วมมือภายนอกมหาวิทยาลัยด้านพันธกิจสัมพันธ์เพื่อสังคม

งบประมาณสอดคล้องกับแผนยุทธศาสตร์

P3-14

ความสอดคล้อง SDG
ดูเพิ่มเติม

งบประมาณ

แหล่งงบประมาณ	ประเภทงบประมาณ	งบประมาณที่ได้รับ	งบประมาณที่ใช้จริง				รวม ใช้จริง
แหล่งงบประมาณ	ประเภทงบประมาณ	งบประมาณที่ได้รับ	ไตรมาส 1	ไตรมาส 2	ไตรมาส 3	ไตรมาส 4	รวม ใช้จริง
{{ budget.BudgetSource.budget_source }}	{{ budget.BudgetSource.title }}						{{ budget.expense \| numeral }}

เลือกแหล่งงบประมาณ

รายละเอียดโครงการ/กิจกรรม

สถานะการดำเนินโครงการ

แล้วเสร็จ กำลังดำเนินการ ชะลอ ไม่ดำเนินการ ยกเลิก

ระยะเวลาดำเนินโครงการ

ตั้งแต่ ถึง

วัตถุประสงค์

ตัวชี้วัดโครงการ

เพิ่มตัวชี้วัด

ผลการดำเนินงาน

ขั้นตอนการดำเนินงาน

กลุ่มเป้าหมายผู้เข้าร่วมโครงการ

จำนวนผู้เข้าร่วมโครงการ

เป้าหมาย คน เข้าร่วมจริง คน ร้อยละ {{ projectMaster.attendee_percent | numeral }}

สรุปผลดำเนินงาน

เป็นการอบรมความรู้เรื่องมรดกวัฒนธรรม “นางละโว้” ชาวชุมชนจะได้ประโยชน์จากการอบรม ดังนี้  
1) ได้ทราบสาระสำคัญคือข้อสันนิษฐานที่มาของชื่อละโว้ นางละโว้กับวรรณกรรมท้องถิ่น เรื่องปาจิต-อรพิม ซึ่งเป็น
วรรณกรรมท้องถิ่นที่เชื่อว่ามีจุดกำเนิดและแพร่หลายในเขตพื้นที่นครราชสีมาและบุรีรัมย์
2) ชาวชุมชนบ้านละโว้ได้รับความรู้เกี่ยวกับการเรียบเรียงประวัตินางละโว้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นใน
หมู่บ้านเมื่อราว 100 กว่าปีมาแล้ว ชาวบ้านในยุคนั้นได้ขุดพบวัตถุโบราณรูปเคารพสตรี ชาวบ้านเรียกชื่อว่า “นางละโว้” การพบรูปเคารพเกิดขึ้นราว 80-109 ปีมาแล้ว เป็นรูปเคารพสตรี แกะจากหินศิลปะขอม รูปเคารพที่พบมีจำนวน 3 องค์ การที่ชาวบ้านละโว้เรียกชื่อรูปเคารพว่านางละโว้ เป็นการเรียกตามความคุ้นเคยของชาวบ้านเอง กล่าวคือในพื้นที่ชุมพวง ชาวบ้านจะเรียก “นางละโว้” น าพื้นที่อ าเภออื่นหากมีหารพบรูปเคารพสตรีชาวบ้านอาจเรียกรูปเคารพนั้นว่า “นางอรพิม” ตามตำนานปาจิต-อรพิม
3) ชาวบ้านได้ทราบข้อสันนิษฐานชื่อ “ละโว้” ฉบับบ้านละโว้ ชาวบ้านเล่าว่ามาจากภาษาถิ่นโคราช " โว้เว้ละโว้ละเว้"
หมายถึงโหวงเหวงไม่รู้จะท าประการใดมืดแปดด้าน เป็นข้อความพูดของตัวละครในเรื่องปาจิต-อรพิม อยู่ในฉากตอนหนึ่งที่นางอรพิมเดินทางรอนแรมในป่า
4) ชาวบ้านได้ทราบประวัติรูปเคารพนางละโว้ โดยรูปเคารพที่ชาวบ้านพบนั้นมี 3 องค์ องค์หนึ่งมีเพียงส่วนลำตัว ชาวบ้านได้มอบให้ทางการ ปัจจุบันเก็บรักษาไว้ที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติพิมาย เป็นรูปแบบศิลปะยุคนครวัด ส่วนรูปเคารพนางละโว้องค์ที่ 2-3 ชาวบ้านเล่าว่าถูกโจรกรรมสูญหายไปนานแล้ว เมื่อกาลเวลาผ่านใน คนที่เคยเห็นเคยฟังเรื่องราวของนางละโว้ต่างถ่ายทอดลักษณะรูปทรงองค์นางละโว้องค์ที่หายไปตามความทรงจำของตนเอง ชาวบ้านบางคนเล่าว่านางละโว้สวมมงกุฏ บางคนเล่าว่านางละโว้มีกระบังหน้า บางคนเล่าว่านางละโว้มีผมยาวพาดมาเบื้องหน้า มือข้างหนึ่งถือดอกบัว มืออีกข้างที่หักถือคัมภีร์ บางคนบอกว่ามือหนึ่งถือดอกบัวแต่อีกข้างไม่แน่ใจ เมื่อเทียบรูปสลักศิลปะขอมอื่นๆพบว่ารูปสตรีที่มือถือดอกบัวข้างหนึ่ง และมือถือคัมภีร์อีกข้างหนึ่งตรงตามลักษณะของนางปรัชญาปารมิตา เมื่อชาวบ้านเห็นรูปนางปรัชญาปารมิตาศิลปะยุคบายน ชาวบ้านหลายคนยืนยันว่าคล้ายมาก น่าจะเป็นแบบที่ใช่ แต่ชาวบ้านหลายคนยังไม่แน่ใจ อย่างไรก็ตามชาวบ้านได้ทำรูปเคารพนางละโว้ขึ้นจากความทรงจำและพลังศรัทธา  
5) รูปจำลองนางละโว้องค์ที่ 1 ชาวบ้านสร้างไว้ที่ศาลหลังหมู่บ้านจะเป็นรูปสตรีสวมมงกุฏ ส่วนรูปนางละโว้ องค์ที่ 2 ที่ชาวบ้านสร้างไว้ที่ศาลโรงเรียนบ้านละโว้ เป็นรูปสตรีมีกระบัง ผมยาว มือข้างหนึ่งถือดอกบัว ส่วนองค์ที่ 3  ชาวบ้านละโว้ได้วางแผนการจะสร้างไว้ที่วัดบ้านละโว้ ชาวบ้านได้ประชุมเลือกแบบผสมผสาน คือช่วงลำตัวทำตามแบบนางละโว้องค์ที่อยู่พิพิธภัณฑ์ฯ นางละโว้องค์ที่ 3 จะมีกระบังหน้า มือหนึ่งถือดอกบัว มืออีกข้างถือคัมภีร์ปรัชญาปารมิตาตามลักษณะของพระนางปรัชญาปารมิตา
6) ความรู้เกี่ยวกับความเป็นมาของนางละโว้และลักษณะของรูปนางละโว้ที่ชาวบ้านสร้าง คือนิมิตรรูปตามความทรงจำ ตามพลังศรัทธา เพื่อสร้างถาวรวัตถุเคารพสักการะบูชายึดเหนี่ยวจิตใจ เป็นการสืบสานเรื่องราวของนางละโว้ให้คงอยู่คู่กับท้องถิ่น
7) ในการทำกิจกรรมนิสิตเอกไทยได้เรียนวิชาวรรณกรรมท้องถิ่นปาจิต-อรพิม นอกห้องเรียน ฟังเรื่องเล่านางละโว้ซึ่งเป็นบางช่วงบางตอนของปาจิต-อรพิม เป็นความรู้ที่จะนำไปพัฒนากระบวนการเรียนการสอนให้นิสิตมีทักษะที่พึงประสงค์เพิ่มขึ้น เข้าใจกระบวนการเก็บข้อมูลภาคสนาม เรียนรู้จากคนท้องถิ่น
8) การเก็บข้อมูลของนิสิตในการฟัง การสัมภาษณ์ชาวบ้านละโว้ การเก็บข้อมูลเรื่องนางละโว้ตามหลักฐานประติมากรรม ตามหลักฐานรูปเคารพ การทำกิจกรรมบริการวิชาการแก่ชุมชน ทั้งหมดนี้ทำให้นิสิตได้ความรู้ ประสบการณ์ ได้ทำความเข้าใจว่า นางละโว้ นางอรพิม และนางปรัชญาปารมิตาคือใคร?
9) เรื่องราวของนางละโว้ แห่งบ้านละโว้ อ.ชุมพวง จ.นครราชสีมา นอกจากจะท าให้นิสิตได้พัฒนาตนเอง พัฒนาความรู้ นิสิตจะทำประโยชน์ให้ชุมชนด้วยการรวบรวม เรียบเรียง ข้อมูล เขียนบท วางแผนทำโครงการทำคลิปสั้น ตัดต่อคลิปสั้น เพื่อเป็นสื่อการเรียนรู้มอบให้ชุมชน เพื่อเผยแพร่ผ่านสื่อสังคม เป็นการบริการวิชาการแก่ชุมชนตามวัตถุประสงค์ของโครงการฯ

ปัญหา-อุปสรรค

ข้อเสนอแนะ

เอกสารแนบ

ผู้รายงานผล

ญานิศา ลากูล

โทร

16280 , 16206

วัน/เวลาแก้ไขล่าสุด

16 สิงหาคม 2567 10:47